Преступник-примитив как особый тип международного преступника (по материалам африканских дел)

В статье раскрываются природа и особенности преступника-примитива в контексте общей типологии международных преступников, выведенной автором ранее. Подчёркивается распространённость данного типа на африканском континенте и в ряде стран третьего мира. Делается акцент на уникальных особенностях этих преступников, таких как анимизм, спиритуализм, нередко отсутствие грамотности. Особое внимание уделяется устному типу культуры, в которую погружён преступник-примитив. В свою очередь, это приводит к ощутимому воздействию на его сознание слухов, легенд, сообщений соседей и т.д., что нередко служит питательной средой для формирования у него внутренней готовности совершать международные преступления. В статье анализируется практика Международного трибунала по Руанде, в частности дело о СМИ, в ходе рассмотрения которого Судебная палата пришла к выводу о наличии в действиях менеджмента «Радио тысячи холмов» признаков подстрекательства к геноциду. Характерной в этом отношении является судьба С.Бикинди — популярного исполнителя песен на киньяруанда, песни которого часто транслировались по радио в дни геноцида 1994 года и который в результате был осуждён на длительный тюремный срок. Отдельному исследованию подвергается дискуссионный вопрос о признании «апелляции к культуре» новым основанием для освобождения от уголовной ответственности. В статье отмечается, что снять противоречие между современной юстицией, построенной на европейских или англосаксонских образцах, и личностью преступника-примитива, сформированной в определённой национально-культурной среде, может общинная юстиция (в частности, суды гачача), признанная на официальном уровне в ряде стран Африки и Латинской Америки. Она представляет собой архаическую форму правосудия, при которой последнее вершит не профессиональный судья, находящийся на государственной службе, а наиболее авторитетные представители общины, становящиеся на время неформальными судьями. Анализируются судебные процессы в международных уголовных судах и трибуналах, в которых защита пыталась ссылаться на «апелляцию к культуре», раскрываются правовые позиции, сформулированные по итогам таких разбирательств. Автор приходит к выводу, что с точки зрения материального международного уголовного права действия преступников-примитивов чаще всего квалифицируются как непосредственное (со)исполнительство, поскольку именно их руками и совершаются злодеяния.

Об авторе: Евсеев Александр Петрович – кандидат юридических наук, доцент департамента уголовного права, процесса и криминалистики Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Москва, Россия.

Библиографическое описание: Евсеев А. Преступник-примитив как особый тип международного преступника (по материалам африканских дел) // Международное правосудие. Т.14. 2024. №3(51). С.90–107.